Абай Кунанбаев - Слова Назидания 27 - текст песни, слова, перевод, видео

Исполнитель: Абай Кунанбаев

Название песни: Слова Назидания 27

Дата добавления: 09.09.2021 | 04:34:03

Просмотров: 17

0 - текст верный

0 - текст неверный

Ознакомьтесь с текстом песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 27

(Сократ хакімнің сөзі)
(Слово Сократ Hakeh)
Бір күні Сократ хакім бір Аристодим деген ғалым шәкіртіне құдай табарака уа тағалаға құлшылық қылмақ турасында айтқан сөзі. Ол өзі құлшылық қылғандарға күлуші еді.
Однажды Сократ Hucket является одним из слов привилегии на неприкосновенность частной жизни студенту Aristody. Он смеется над молящимися.
- Әй, Аристодим, ешбір адам бар ма, сенің білуіңше, қылған өнерлері себепті адам таңырқауға лайықты? - деді.
- О, Aristody, есть ли кто-нибудь, как вы знаете, человек заслуживает того, чтобы быть поражены искусством искусства? сказал.
Ол айтты:
Он сказал:
Толып жатыр, қазірет.
Полно, в настоящее время.
Бірінің атын аташы, - дейді.
Поговорите с именем своим, «говорит.
Гомерге бәйітшілігі себепті, Софоклге трагедиясы себепті, яғни біреудің сыйпатына түспектік, Зевксиске суретшілігі себепті таңырқаймын, - деп, соған ұқсаған неше онан басқа өнерлері әшкере болған жандарды айтты.
Я поражен с трагедией ступенчатое трагедии, то есть танк чьей-то кран, и что, как и что, говорит, что другие виды искусства были выставлены другие.
Олай болса, кім артықша ғажайыптануға лайықты: жансыз, ақылсыз, құр пішінді жасайтұғын суретші ме? Я жан иесі, ақыл иесі адамды жаратушы ма? - дейді.
Если да, то кто заслуживает больше чудес: глупый, глупый, в отношении младшего художника? Или душа, является владельцем ума Творца? - говорит.
Соңғысы лайықты, - дейді, - бірақ ол жаратушы жаратты, өздігінен кез келіп, солай болып кетпей, басынан біліп істеген хикметімен болса, - дейді.
Последнее заслуживает внимания, - говорит, - но он есть Творец, и если он не хочет, чтобы прийти и познать самого себя, он знал, что от него.
Жә, пайдалы нәрсе дүниеде көп, бірінің пайдасы көрініп, білініп тұрады. Кейбірінің пайдасы анық білінбейді. Соның қайсысын хикмет көресің? - деді.
И что-то полезное в мире, преимущества одного в мире, кажется, знают и знают. Некоторые из преимуществ не ясны. Какой вы видите Hermet? сказал.
Әрине, әшкере пайдаға бола жаратылғанын хикмет десек керек деймін, - дейді.
Конечно, я говорю Хикмет сказал, что экспортер был создан, чтобы выгоды.
Жә, олай болса, адамды жаратушы хауаси хамса заһри бергенде, тахқиқ ойлап, олардың пайдасының барлығы түгел оған мұқтаж боларлығын біліп бергендігі әшкере тұр ғой. Әуелі көзді көрсін деп беріпті, егер көз жоқ болса, дүниедегі көрікті нәрселердің көркінен қайтып ләззат алар едік? Ол көз өзі нәзіктігінен керегіне қарай ашып, жауып тұруы үшін қабақ беріпті. Желден, ұшқыннан қаға берсін болуы үшін кірпік беріпті. Маңдай теріні көзден қағып тұруға керек болғандығынан, басқа тағы керегі бар қылып қас беріпті. Құлақ болмаса, не қаңғыр, не дүңгір, дауыс, жақсы үн, күй, ән – ешбірінен ләззаттанып хабар ала алмас едік. Мұрын иіс білмесе, дүниеде не тәтті, не қатты не дәмдінің қайсысынан ләззат алар едік? Бұлардың бәрі біздің пайдамыз емес пе?
И тогда, когда Творец Хамса Zahri, Создатель Хамса Zahri, затем, подвергается зная, что все его преимущества, чтобы сделать это. Он даже дал вам источник глаза, и если у вас нет глаз, мы бы наслаждаться красотой мира красоты? Он налил веко к глазу, чтобы открыть и покрыть нежность. Он купил ресницы, чтобы позволить ветер, искры. Потому что им нужно, чтобы сбить кожу от глаз, они были так нужны. Если вы не ухо, мы не могли получить сообщение от любого, или хороший звук, хороший звук, песня - никто. Если вы не знаете, носовой запаха, мы бы наслаждаться миром или любым из жестких или вкусно? Разве это не все из них?
Көзді, мұрынды ауызға жақын жаратыпты, ішіп-жеген асымыздың тазалығын көріп, иісін біліп, ішіп-жесін деп. Бізге керегі бар болса да, жиіркенерлік жері бар тесіктерді бұл бастағы ғазиз білімді жерімізден алыс апарып тесіпті, мұның бәрі хикметпен біліп істелгендігіне дәлел емес пе? - депті.
Он находится близко ко рту, чтобы увидеть чистоту нашего обеда и пить, и пить и запах напитка. Хотя нам это нужно, там была дыра с отвращением от начала этого Газиз быть увезен из нашего опыта, это не подтверждается, почему это не проявляется в работе Хикмет? - заместитель.
Сонда Аристодим тахқиқ ойлап тексергенде, адамды жаратушы артық хикмет иесі екендігіне һәм махаббатыменен жаратқандығына шүбәсі қалмады.
Aristody не была четко испытанию, когда Aristody был вдохновлен творцом, что Творец был избыток Hammet.
Олай болғанда және не ойлайсың, һәмма мақұлыхатты жас балаларына елжіретіп, үйірілтіп тұруын көргенде уа һәмма мақұлыхаттың өлімін жек көріп, тіршілікте көп қалмақшылығын тілеп, ижтиһад қылуын көргенде, өсіп-өнуінің қамында болудан басқа істі аз ойламақтары - бұларының бәрі жұрт болсын, өссін, өнсін үшін. Солардың бәрін жаратқанда көңілдерін солайша ынтықтандырып қойғандығы һәм мұның бәрі ж
Когда вы думаете , и видеть, когда они ищут более важно для маленьких детей, мы не сможем расти, мы будем по- прежнему есть, но расти, расти и расти, и расти.. Таким образом, хотя, что он поощряет, и все, что
Смотрите так же

Абай Кунанбаев - Слова Назидания 09

Абай Кунанбаев - Слова Назидания 37

Абай Кунанбаев - Слова Назидания 15

Абай Кунанбаев - Слова Назидания 32

Абай Кунанбаев - Слова Назидания 20

Все тексты Абай Кунанбаев >>>