Ильин - Я вглядываюсь в жизнь. часть 2 из 2 - текст песни, слова, перевод, видео
Ознакомьтесь с текстом песни Ильин - Я вглядываюсь в жизнь. часть 2 из 2
Иван Александрович Ильин, конечно, не единственный, но действительно один из немногих религиозных мыслителей, которые не противопоставляли свои идеи учению и опыту Церкви. А также один из немногих, кто умел доступно делиться своими мыслями и опытом. Возьмем, к примеру, сборник эссе «Я вглядываюсь в жизнь».
Ivan Alexandrovich Ilyin, of course, is not the only one, but indeed one of the few religious thinkers who did not contrast their ideas for the teachings and experience of the Church. And also one of the few who knew how to share their thoughts and experience. Take, for example, the collection of the essay "I peer into life."
Книга подкупает прежде всего простотой и... современностью. Философ, живший в конце девятнадцатого - первой половине двадцатого века, пишет (или говорит?) как наш современник и о том, что есть в жизни большинства современных людей, - о скуке, бессоннице, рюкзаках, очках, буднях и неудачах (такие названия носят входящие в книгу эссе). А еще - о счастье, любви или, например, радуге...
The book bribes primarily with simplicity and ... modernity. The philosopher, who lived at the end of the nineteenth - first half of the twentieth century, writes (or speaks?) As our contemporary and about what is in the life of most modern people - about boredom, insomnia, backpacks, glasses, everyday life and failures (such names bear included in the book of the essay). And also - about happiness, love, or, for example, rainbow ...
«Кто-то жил, любил, страдал и наслаждался; наблюдал, думал, желал - надеялся и отчаивался. И захотелось ему поведать нам о чем-то таком, что для всех нас важно, что нам необходимо духовно увидеть, прочувствовать, продумать и усвоить», - размышляет философ в начале книги. «Какая скука, - подумает кто-то, - очередной моралист». Но автор выбирает достаточно небанальную интонацию: «Вы страдаете бессонницей?» - участливо спрашивает он. И вы уже вместе ищете пути избавления... или приятия этого состояния: «Жизненная мудрость... хочет принять и не-при-ятность тоже!» Но не просто принять, а извлечь уроки. Например, вспомнить, что «никто из нас не является неограниченным властелином своей жизни». А ведь и правда.
“Someone lived, loved, suffered and enjoyed; He watched, thought, wanted - he hoped and despaired. And he wanted to tell us about something that it is important for all of us that we need to spiritually see, feel, think and learn, ”the philosopher thinks at the beginning of the book. “What boredom,” someone will think, “another moralist.” But the author chooses a rather non -banal intonation: "Do you suffer from insomnia?" he asks sympathetically. And you are already looking for ways to get rid of ... or acceptance of this state: "Life wisdom ... wants to accept and non-spying too!" But not just accept, but to learn lessons. For example, to recall that "none of us is the unlimited Lord of our life." But the truth.
«Если бы только можно было избавиться от забот! Если бы только иметь беззаботную жизнь!» - кому не близки эти воздыхания? Но задумывались ли вы, что «в заботе кроются... два начала. Во-первых, то, в чем ты нуждаешься, о чем ты должен заботиться, то есть содержание твоих забот; и, во-вторых, - твой страх. Да, страх перед неуверенностью в жизни. Впрочем, пусть неуверенность остается, пропасть должен страх перед нею»? Такое вот ненавязчивое рассуждение на две важные темы - о Промысле и о том, что «довлеет дневи злоба его».
“If only you could get rid of worries! If only to have a carefree life! " - Who are not close to these sighing? But did you think that “in the care of ... two principles. Firstly, what you need, what you should care about, that is, the content of your worries; And, secondly, your fear. Yes, fear of uncertainty in life. However, let the uncertainty remains, the abyss should be fear of it ”? Such an unobtrusive reasoning on two important topics - about the fishing and about the fact that "his anger is dominated by his anger."
Один из разделов книги называется «Жалобы». Жаловаться, говорят, нехорошо. Но порой так хочется! Только при чем же тут рюкзак? Вообще-то рюкзак очень удобная штука. Только всегда удивляешься, чем же он набит, если ничего глобального вроде не предполагалось, и почему он так режет плечи?
One of the sections of the book is called "complaints." To complain, they say, is not good. But sometimes I really want to! Only what does a backpack have to do with it? Actually, a backpack is a very comfortable thing. Just always wonder what he is filled if nothing was supposed to be global, and why does he cut his shoulders like that?
«Роковая вещь - этот рюкзак! Точнее говоря - чудовищная вещь! Сколько раз я собирался сделать его легким и удобным для переноски! Но он всегда противится! Он этого не хочет!» - вторит нам автор. Да и вообще, ох уж этот вещный мир! Вы никогда не задумывались, кто в вашем доме хозяин и почему вам едва находится место среди собственного имущества? «Но сегодня я наконец-то выяснил, как удалось ему унизить меня до роли своего слуги... я уразумел, почему он не дает себя уменьшить, а точнее, почему я этого не понимаю. Во-первых, - из страха; а во-вторых - из тщеславия». И даже если вы, собираясь в дорогу, не пытаетесь выглядеть как «настоящий турист» или «настоящий альпинист» и соответственно от тщеславия вроде бы (по крайней мере, в данном случае) свободны, то страх перед «вдруг» действительно нередко заставляет брать с собой кучу вещей «на всякий случай» и лишает вас главного - радости и свободы.
“The fatal thing is this backpack! More precisely, a monstrous thing! How many times I was going to make it light and convenient for carrying! But he always opens! He doesn't want it! " - The author echoes us. Anyway, oh already this material world! Have you ever wondered who is the master in your house and why can you barely have a place among your own property? “But today I finally found out how he managed to humiliate me to the role of his servant ... I comprehended why he did not allow himself to reduce, or rather why I do not understand this. Firstly, out of fear; And secondly - from vanity. " And even if you, going on the road, are not trying to look like a “real tourist” or “real climber” and, accordingly, from vanity, it seems, (at least in this case) are free, then the fear of “suddenly” really often makes you take from A bunch of things “just in case” and deprives you of the main thing - joy and freedom.
Иногда Ильин на, казалось бы, «безобидную» тему пишет достаточно жестко («Опоздание»): «Возможно, звучит парадоксально, однако факт: существует тайное удовольствие от опоздания. Это удовольствие пассивной приверженности к внешним обстоятельствам жизни: предаешься волнам случая и, как лягушка в пруду, наслаждаешься своим безволием». Но затем милостиво приоткрывает нам тайну обуздания времени, которое, оказывается, не так уж коварно: «...время... не играет никаких шуток. Его ход прекрасно устроен: соразмерно, спокойно, легко. Свободно и благосклонно оно раскрывает нам свое пространство и длительность. Мы должны лишь правильно заполнить его. Не давать ему протекать впустую. Иначе наступит скука. Не расточать! Иначе наступит гонка. Не заполнять сверх меры! Иначе мы обречены на опоздание».
Sometimes Ilyin on a seemingly “harmless” topic writes quite harshly (“delay”): “Perhaps it sounds paradoxically, but the fact: there is a secret pleasure from being late. This is a pleasure passive commitment to the external circumstances of life: you indulge in the waves of chance and, like a frog in a pond, enjoy your lack of will. ” But then graciously reveals to us the secret of curbing time, which, it turns out, is not so insidious: “... Time ... does not play any jokes. Its move is perfectly arranged: in proportion, calm, easy. Freely and favorably it reveals to us its space and duration. We must only correctly fill it. Do not let him be wasted. Otherwise, boredom will come. Do not waste! Otherwise, the race will come. Do not fill out beyond measure! Otherwise, we are doomed to be late. ”
Одно из самых пронзительных эссе, «Без святыни», посвящено, как это ни банально, смыслу жизни. Но у Ильин