Краткое догматическое изложение основы христианского вероучения. Составлен Первым Вселенским собором (Никея, Малая Азия) в 325 году; в 381 году расширен и дополнен Вторым Вселенским собором (Константинополь). По названиям мест, где проходили соборы, получил название Никео-Константинопольского или Никео-Царьградского символа. Символ веры входит в состав многих богослужений.
Brief dogmatic presentation of the foundation of Christian creed. Compiled by the First Ecumenical Cathedral (Nicea, Malaya Asia) in 325; In 381, it was expanded and supplemented by the Second Ecumenical Cathedral (Constantinople). According to the names of the places where the cathedrals were held, the name of Nikeo-Constantinople or Nikeo-Tsargrad symbol was called. The symbol of faith is part of many worship services.
По возгласе диакона хор поет (по благословению Святейшего Патриарха Алексия) вошло в обыкновение и общее пение народом.
At the exclusion of Diacon, the choir sings (for the blessing of the His Holiness Patriarch Alexy) became used in the usual singing by the people.
Пением Символа веры молящиеся в храме свидетельствуют пред Богом и Церковью, что они являются верными, которым дозволено присутствовать при совершении великого Таинства и приступить к причащению Святых Тайн.
The singing of the Faith symbol, praying in the temple, testify before God and the Church, that they are loyal, which is permitted to be present in the commission of the Great Sacrament and begin the communion of the Saints secrets.
Во время пения Символа веры священник сам читает его, подъемля и колебля воздух над Честными Дарами. Это священнодействие совершается в знак веяния над ними и приблизившегося наития Святаго Духа, подобно тому, как и сошествию Святаго Духа на апостолов предшествовало дыхание ветра. Кроме того, поднятие и колебание воздуха напоминает о землетрясении при открытии Гроба Господня и о бегстве стражи от Гроба - событиях, бывших в то время, когда Господь Иисус Христос благоволил явить Свое Воскресение.
During the singing of the Faith symbol, the priest himself reads it, lifting and hesitated air over fair gifts. This sacred is committed in the sign of the trends over them and the approximation of the saint spirit of the spirit, just as the descent of the Holy Spirit on the Apostles preceded the breath of the wind. In addition, the lift and fluctuations of the air reminds of an earthquake when opening the coffin of the Lord and about the flight of guards from the coffin - the events that were at the time when the Lord Jesus Christ fag in revealing his resurrection.
Хор Минской Духовной семинарии - Тропарь и кондак Пятидесятницы
Хор Минской Духовной семинарии - Тропарь, глас 4 и Кондак, глас 3 Рождеству Христову
Хор Минской Духовной семинарии - Великая ектения
Хор Минской Духовной семинарии - Тропарь и кондак ЖИРОВИЦКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Хор Минской Духовной семинарии - Глас 6
Все тексты Хор Минской Духовной семинарии >>>
