Тексты песен   >   S > Silvia Nakkash > Ом Таре Туттаре Туре Соха

Silvia Nakkash - Ом Таре Туттаре Туре Соха - текст песни, слова, перевод, видео

Исполнитель: Silvia Nakkash

Название песни: Ом Таре Туттаре Туре Соха

Дата добавления: 15.06.2022 | 03:16:02

Просмотров: 5

0 - текст верный

0 - текст неверный

Ознакомьтесь с текстом песни Silvia Nakkash - Ом Таре Туттаре Туре Соха

ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХА
Om Tara Tuttare Tour Sokha
Ом! Я простираюсь перед прекрасной запредельной Избавительницей!
Om! I stretch in front of a beautiful prohibitive deliverer!


-ТАРЕ означает освобождение от истинного страдания, страдания сансары, заблуждений и кармы.
-Tare means liberation from true suffering, the suffering of Samsara, errors and karma.


-ТУТТАРЕ означает освобождение от 8 страхов, внешних опасностей, но в основном от внутренних опасностей, заблуждений, а также кармы.
-Tuttare means liberation from 8 fears, external dangers, but mainly from internal dangers, errors, as well as karma.


-ТУРЕ означает освобождение от невежества ЭГО, показывает истинное прекращение страданий.
-Te means liberation from the ignorance of the ego, shows the true termination of suffering.


-СОХА означает «пусть смысл мантры укоренится в моей голове».
-Soha means "let the meaning of the mantra take root in my head."


Тара - богиня-спасительница.
Tara is a rescue goddess.


Тара – защитница от бед, и ее изображения служат своеобразным магическим щитом человеку. Поэтому в Тибете очень распространены изображения тысячи или ста восьми Тар, где большой центральный образ дублируется сонмом идентичных ему.
Tara is a defender from troubles, and her images serve as a kind of magical shield to a person. Therefore, in Tibet, images of thousands or one hundred eight Tar are very common, where the large central image is duplicated by the host of identical to it.
В тибетской буддийской традиции считается, что Тара воплощается во всех хороших женщинах. В Тибете, Монголии, Непале, Калмыкии и Бурятии её почитают больше других Бодхисаттв. Говорится, что практикующий её мантру побеждает всех демонов и уничтожает препятствия, спасается от восьми несчастий и восьми омрачений.
In the Tibetan Buddhist tradition, it is believed that Tara is embodied in all good women. In Tibet, Mongolia, Nepal, Kalmykia and Buryatia, she is revered more than other Bodhisattvas. It is said that the practitioner of her mantra defeats all demons and destroys obstacles, is saved from eight misfortunes and eight overshadows.
Зеленая Тара в буддизме женщина-бодхисаттва; женское существо, достигшее совершенства и освобождения, но отказавшаяся от ухода в нирвану из сострадания к людям. Считается, что она появилась из слезинки правого глаза Бодхисаттвы Арьябалы. Зеленую Тару называют Матерью Тарой, и просят почти обо всем, поскольку она воплощает в себе сострадательность и внимание ко всем живым существам, вне зависимости от силы их практики - она им внимает. Зеленый цвет ее тела указывает на то, что она из семейства Будды Амогасиддхи. В руках у нее цветы голубого лотоса. Простертая вперед правая нога (поза лалитасана) символизирует готовность Тары мгновенно прийти любому позвавшему на помощь. Левая нога находится в состоянии покоя, символизируя выход из миров сансары. Руки ее сложены в жестах давания учения и защиты и удерживают два голубых лотоса.
Green Tara in Buddhism of a female bodhisattva; A female creature who has reached perfection and liberation, but refused to leave Nirvana from compassion for people. It is believed that she appeared from the tears of the right eye of Bodhisattva Aryabala. The green container is called the mother Tara, and they are asked for almost everything, since she embodies compassion and attention to all living beings, regardless of the strength of their practice - she hears them. The green color of her body indicates that she is from the family of the Buddha of Acomasiddhi. In her hands, the flowers of blue lotus. The right leg extended forward (Lalitasan's pose) symbolizes the readiness of Tara to instantly come to any help who called. The left leg is at rest, symbolizing the way out of the worlds of Sansara. Her hands are folded in gestures of teaching and protection and hold two blue lotus.
К Зелёной Таре обращаются как к воплощению всех просветлённых, как к утешительнице, как к защитнице, быстро отзывающейся на просьбу о помощи, как к покровительствующему божеству, проявляющему ко всем существам сострадание и любовь, сравнимые с заботой матери о своих детях.
The green container is addressed as the embodiment of all the enlightened, as a comforter, as a defender, quickly responding to a request for help, as a patronizing deity showing comparable to all creatures, comparable to the mother’s care for her children.
Тара оказывает поддержку тем, кто стремится к Просветлению, и тем, кто ищет в ней защиту, она являет собой пример, что Просветление может быть достигнуто любым человеком вне зависимости, мужчина это или женщина.
Tara provides support to those who strive for enlightenment, and those who are looking for protection in her, she is an example that enlightenment can be achieved by any person, regardless of whether a man or a woman.